Borradores Nathie
Puntuación: 0+x
Identificador
OTS-008
Clasificación Zenux Tipo Entidad Corpórea
Designación/Designaciones clave Gaia/Psión-Cognito/Gigas Interés Amenaza/Investigación - Alto

Ubicación Actual: En un espacio aéreo, a dieciocho kilómetros del lugar denominado “Jardín del Edén” la base de reconocimiento se encuentra operando. La ubicación exacta de OTS-XXX es el epicentro del jardín, que se expande constantemente. Esta información fue confirmada tras comparar la ubicación aportada por los textos Abrahámicos con el sitio en que OTS-XXX ocupa. Citando dichos escritos se indica que en el génesis era la tierra que era rodeada por cuatro ríos: Tigris; Eufrates; Pishon y Gihon.

Pero comparando nuestra información con lo redactado en los antiguos manuscritos hemos encontrado evidencia de que OTS-XXX se ha trasladado y expandido desde ese entonces. Cambiando la posición de su epicentro en cada ocasión.

Personal A Cargo:

• Dr. Nabetse Leinahtan (Investigador y Supervisor Jefe)
• Dra. Sabrina Warlingstone (Investigadora Asistente)
• Dra. Alexandra Gutierrez (Investigadora Asistente, Soporte del equipo taumatológico)
Ing. Gerald Heart (Coordinador de infraestructura)
• Dr. Guillermo Oslo (Soporte médico)

Nivel de Riesgo: Naranja


INFORMACIÓN DE CONTROL


Protocolos de Control: Para frenar el avance de OTS-XXX se llegó a la resolución pacifica de ralentizar su propagación mediante un exceso de nutrición que debe efectuarse cada tres años. La aceleración del bioma ocasiona que el suelo sufra una especie de “cáncer” al ser nutrido en exceso. Durante este proceso, el suelo por fuera del jardín comienza a padecer una necrosis que el bioma utiliza para curarse poco a poco. Este proceso es reversible y permite el ingreso a la parte más exterior del jardín.

Descripción: El jardín del Edén es un ecosistema complejo moldeado absolutamente por su epicentro, un gigantesco árbol de tamaño semejante a las sequoias y forma similar a un sauce llorón, las pesadas hojas entretejidas entre sí forman un manto que se aproxima en radio a lo que el bioma tiende a expandirse anualmente.

Por el manto de hojas pueden verse cientos de frutos decorando el enorme árbol, de figura semejantes al tamarindo, color lila y con un delicioso olor que recuerda a la lavanda. El simple hecho de verlos a la distancia despierta un deseo primario de querer consumirlos.

La fauna Edeniana se encuentra clasificada en tres tipos cómo se describió antes, salvaje, vegetal (No confundir con flora) y sapiente.

Fauna salvaje:

Es la forma de vida más abundante en el ecosistema. Hasta el momento hemos clasificado setenta diferentes especies, todas con el mismo patrón de nacimiento. La materia inorgánica. El árbol central extrae y atrae toda la materia inorgánica del suelo y poco a poco dicha materia comienza tomar vida y morir en un bucle acelerado hasta volverse seres totalmente desarrollados. El ecosistema crea criaturas que buscan la perfección competitiva en su medioambiente. Sin embargo, cada criatura en el medioambiente es incapaz de mantener estabilidad en la cadena alimenticia.

La evolución de los seres en el ecosistema creado por el jardín trascurre a un ritmo exponencial. Con el fin final de que la vida salvaje se vea atraída por el fruto que el árbol produce. Toda vida salvaje está destinada a competir en la cadena alimenticia para volverse un ser sapiente.

Fauna vegetal:

Es lo que menos hemos podido estudiar dado que en el preciso momento en que se da un crecimiento fuera del ecosistema mueren y son absorbidas por el propio bioma. Creando nueva masa orgánica o inorgánica que es procesada para la creación de nuevos seres vivos.

En el estudio de observación hemos podido contemplar que toda la vegetación es comestible, el nacimiento de la misma ocurre de forma similar al de la fauna salvaje. Todo producto inorgánico insuficiente para formar seres complejos es utilizado para la creación de vida vegetal, que del mismo modo que la fauna animal, compite en una evolución acelerada por la supervivencia. Las más evolucionadas tienden a expandirse por el árbol central nutriéndose de los frutos hechos por el árbol. Estas ultimas tienden a volverse extensiones del árbol tras nutrirse de los frutos.

Fauna Sapiente:

Todas las formas de vida en este jardín compiten por el fin último de alcanzar la sabiduría que dota el árbol mediante sus frutos. Una vez el fruto es consumido, comienza a alterar el cuerpo del consumidor. El proceso comienza con la defunción. Posterior a eso el cuerpo comienza a deshacerse y rehacerse, este proceso dura semanas enteras, durante todo el proceso el cuerpo se encuentra protegido por las raíces del árbol y todo ser vivo que se acerque es absorbido por el consumidor del fruto.

Al finalizar el proceso de evolución, el ser se nombrará a sí mismo. Y con ese nombre se presentará junto al resto de sapientes.

Cada ser sapiente es distinto. Pero lo que los caracteriza es la sapiencia del todo, el dominio del conocimiento más allá del entendimiento.

Los cuerpos de los Edenianos sapientes se re-estructuran a necesidad del Edeniano. Pese a que la re-estructuración luce totalmente dolorosa, ellos no expresan sentir dolor al atravesar dichos cambios físicos.

De todos los Edenianos sapientes tenemos contacto estrecho con dos de ellos. Todos los Edenianos sapientes son capaces de salir y entrar a voluntad del jardín. Tienen una especie de culto en torno al árbol al que llaman עץ הדעת, en relación a que es el árbol que les brindó el saber.


Información adicional


Propiedades anómalas en estudio:

Esquema rúnico del campo.

Se deja corroborado que el campo esquemático moldea y modifica el comportamiento de las fuerzas de origen místico. La taumaturgia y sus ramas principales son fácilmente re-estructuradas para favorecer al bioma interior. Todo esto debido al campo esquemático de runas que se intercala y superpone sobre si mismo en lo que parecen infinitas combinaciones que se adaptan a lo requerido por el ecosistema.

Debido a esto descubrimos un efecto adverso a las barreras: El intento de sellar el acceso del jardín mediante el uso de barreras desencadena en una expansión instantánea del área del mismo y de su campo. Y un ingreso forzoso al jardín. Una vez dentro del jardín el o los usuarios se verán inhibidos de salir del jardín y comenzarán a padecer los efectos del área.

Ingreso forzoso, sus efectos en el usuario.

Los efectos inmediatos son: Un recubrimiento de raíces por todo el cuerpo que se fijan a la piel con el aspecto de marcas tribales ceremoniales. Junto a eso, el usuario comenzará a sentir hambre y sed, junto a una sensación que solo puede describirse cómo semejante al síndrome de abstinencia.

A las pocas horas el usuario notará que sin importar de qué se alimente o qué es lo que beba, su hambre no es saciado, al igual que su sed. Su cuerpo, físicamente se encuentra siendo nutrido por las raíces que impiden la muerte del usuario. Durante las próximas 28 horas, el usuario sufre el hambre y la sed a un ritmo acelerado. La comida pese a tener un exquisito sabor, no consigue nutrir al usuario. Llegado a ese punto el usuario se hace consciente de que lo único que saciará el hambre y la sed será el fruto del árbol.

Tras eso, el instinto primario de desear consumir la fruta se hace presente. el usuario gradualmente comienza a olvidar la necesidad de comer o beber. Pero el deseo de consumir el fruto del árbol despertará un instinto de competencia. Sin percatarse el usuario competirá con el resto de especies para obtenerlo, en el proceso el usuario sentirá emociones intensas de satisfacción y progresión personal. Las raíces poco a poco se desprenden del cuerpo y permiten la alteración inconsciente del cuerpo en el usuario. Cambios pequeños pero beneficiosos en la competencia.

Algunas alteraciones identificadas han sido:

  • La reestructuración osea del cuerpo, haciendo que las articulaciones se hagan más flexibles o tengan mayor cantidad de puntos de flexión. El sujeto identificado parecía tener entre ocho y diez “codos” que podía flexionar de forma bidireccional. Lo que le permitió una mayor fuerza de ahorque y sujeción.
  • Moldeabilidad física, el sujeto reestructura en mayor o menor medida para imitar aspectos rivales en lo que se asemeja a una convergencia evolutiva. Logrando de ese modo competir con el resto de especies. El ejemplo registrado indica que el sujeto adaptó una figura semi-cuadrupeda que le permitió movilizarse con mayor agilidad en el frondoso bosque.

En caso de supervivencia, el usuario tarde o temprano alcanzará al árbol y a sus frutos. Al darle un mordisco al fruto se formará un capullo que protegerá al usuario de cualquier amenaza.

Y el usuario al igual que cualquier criatura que consuma el fruto sufrirá una defunción y una resurrección constante que durará entre dos semanas y un mes. Durante ese proceso, el cuerpo del ser será deformado y reformado incontables veces. Y al finalizar, el usuario al igual que cualquier entidad que consumió el fruto, adoptará un nuevo nombre. Y pese a conservar personalidad y parcialidad de las memorias de su vida pasada, no sentirá ser la persona anterior, solicitando ya no ser nombrado ni considerado la anterior persona. Aún así, la semejanza de personalidad y sus recuerdos sobre las personas de su anterior vida lo hacen actuar con cierta consecuencia. Nuestro contacto, sujeto de estudio y lamentablemente ex-miembro de la agencia es prueba de ello. [Insertar vinculo al anexo]

Tiempo en el Edén.

El tiempo dentro del ecosistema funciona distinto dentro del campo. Todos los procesos biológicos básicos se ven acelerados para favorecer la evolución de la vida. No hay una escala precisa ya que varía en cada ser que ingresa. Pero los datos registrados en humanos parecen variar entre la conversión de segundos a días.

Transmutación y creación de vida a base de materia inorgánica.

La introducción de maquinaria al campo resulta en una inmediata transmutación de la materia en algo orgánico semejante a lo introducido. Por tanto, el ingreso no autorizado de cualquier vehículo queda prohibido, al igual que el ingreso de constructos o golems. Todo objeto inorgánico que ingrese al bioma y sea transmutado debe ser estudiado desde fuera del campo.

Los intentos de extraer por la fuerza cualquier entidad biológica del jardín acaban con la desintegración del ser y el surgimiento de una escultura de aquella entidad en el jardín, dichas esculturas parecen estar hechas con las raíces del árbol ubicado en el centro del jardín.

Espiritismo y la mutación del alma.

Los usuarios de espiritismo se ven capaces de conectar con el árbol y el bioma entero, en usuarios débiles de voluntad esto produce cambios absolutos en el cuerpo y alma del individuo. Surgiendo el deseo primario de los seres del bioma de competir por consumir el fruto. Estos usuarios se vuelven totalmente capaces de entrar y salir del ecosistema sin sufrir daño alguno.

Aquellos usuarios de fuertes voluntades adquieren el derecho de “dialogar” con el árbol, y se les es concedido el privilegio de consumir el fruto sin perder la identidad en el proceso. Esto debido a la comprensión de los deseos de OTS-XXX. Actualmente solo existe un individuo confirmado que haya consumido el fruto sin perder su identidad.


Entrevistas con Edenianos sapientes:


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